平小城よかとこネット通信より No. ３平成１６年２月１日に発行された「平小城よかとこネット通信」を抜粋して掲載します。
各区の記事は、地元の方に取材した内容をもとに掲載しています。したがいまして、歴史関係書物とは多少違った見解や表現が出てくることが予想されます。しかしながら、地元での昔話や言い伝えという立場でそのまま掲載していますのでご了承下さい。
３ 区
区の行事
☆１月 元旦に、清正公堂で初詣の人たちを赤酒やいりこなどでもてなします。
☆２月 春まつり
☆３月 彼岸ごもり（当番制の座元が豆腐と「きらずあえ」《おからを炊いたもの》で参加者をもてなします）
☆７月 清正公さんごもり（夜は参道に提灯を下げて、その中にカンテラを入れて明かりを灯します）
☆９月 彼岸ごもり、白ひげさんごもり
昔むかしの話
昔は稲作と麦作、養蚕業が盛んで、その後昭和４０年頃から養蚕に代わりスイカの栽培が始まりました。
終戦後の仕事のなかった時代に「鹿本郡荷馬車運搬業組合」が設立され、木材などの運搬が始まりました。
堂ヶ原の村有林から和仁（わに）山鹿線を通って、鹿本鉄道の山鹿駅までの運搬費は７００円でした。当時、平小城には、このような運搬業が１４軒ほどありました。
また、今でも７月２３日に行われている清正公祭は古くから行われていました。以前は、青年団がかき氷をしたり、出店などもたくさん並んでたいへんな賑わいでした。
一方、区内には、水神さんや猿田彦さんなども多く現存していて、粗末にするとたたりがあると言い伝えられています。
史跡紹介
いぼの神様
１３００年代に建てられたもので「信男信女の霊位」と刻まれているため、お墓ではないかと考えられています。
水溜めの水を「いぼ」に付けて年齢の数を煎った大豆とお米をお供えするといぼが治ると言い伝えられていて、現在でもお参りに来られます。
旧街道 笹原追分石
正面中央に「ゆ元、右十丁かねまつ左南関くらかけ」と刻んであり、三加和町十町と南関くらかけへ向かう旧街道の分岐点の標識です。
この笹原追分石のように、現地にそのまま残っているものはとても貴重な文化財です。
清正公（せいしょこ）さん
３区の入り口に祀られてあり、とても珍しい存在です。７月２３日が祭日という以外は、いわれなどほとんど不明です。
旧家を守る 佐藤さん
佐藤さんは、１５０年以上も前に建てられて家を大切に守られています。その家は、西南戦争の時に薩摩軍の会議場として使われたと言い伝えらている立派な屋敷です。その梁や柱の大きさに圧倒されました。
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３ 区
区の行事
☆１月 元旦に、清正公堂で初詣の人たちを赤酒やいりこなどでもてなします。
☆２月 春まつり
☆３月 彼岸ごもり（当番制の座元が豆腐と「きらずあえ」《おからを炊いたもの》で参加者をもてなします）
☆７月 清正公さんごもり（夜は参道に提灯を下げて、その中にカンテラを入れて明かりを灯します）
☆９月 彼岸ごもり、白ひげさんごもり
昔むかしの話
昔は稲作と麦作、養蚕業が盛んで、その後昭和４０年頃から養蚕に代わりスイカの栽培が始まりました。
終戦後の仕事のなかった時代に「鹿本郡荷馬車運搬業組合」が設立され、木材などの運搬が始まりました。
堂ヶ原の村有林から和仁（わに）山鹿線を通って、鹿本鉄道の山鹿駅までの運搬費は７００円でした。当時、平小城には、このような運搬業が１４軒ほどありました。
また、今でも７月２３日に行われている清正公祭は古くから行われていました。以前は、青年団がかき氷をしたり、出店などもたくさん並んでたいへんな賑わいでした。
一方、区内には、水神さんや猿田彦さんなども多く現存していて、粗末にするとたたりがあると言い伝えられています。
史跡紹介
いぼの神様
１３００年代に建てられたもので「信男信女の霊位」と刻まれているため、お墓ではないかと考えられています。
水溜めの水を「いぼ」に付けて年齢の数を煎った大豆とお米をお供えするといぼが治ると言い伝えられていて、現在でもお参りに来られます。
旧街道 笹原追分石
正面中央に「ゆ元、右十丁かねまつ左南関くらかけ」と刻んであり、三加和町十町と南関くらかけへ向かう旧街道の分岐点の標識です。
この笹原追分石のように、現地にそのまま残っているものはとても貴重な文化財です。清正公（せいしょこ）さん
３区の入り口に祀られてあり、とても珍しい存在です。７月２３日が祭日という以外は、いわれなどほとんど不明です。
旧家を守る 佐藤さん
佐藤さんは、１５０年以上も前に建てられて家を大切に守られています。その家は、西南戦争の時に薩摩軍の会議場として使われたと言い伝えらている立派な屋敷です。その梁や柱の大きさに圧倒されました。
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